Shabbat o 7º Dia

O Sábado é e sempre foi o 7º dia, o dia do Senhor.

O Povo Eleito

Não foram os judeus que escolheram D-us, foi D-us que os escolheu para portadores da salvação, de Avraham a Moisés.

O Novo Papa Francisco

É o Sucessor de Pedro, calça as sandálias do pescador, para levar a palavra a todos.

A Torah Sagrada

Se Avraham é o Pai das Religiões da Revelação, eis aqui a revelação a TORAH.

A Lingua Hebraica

A língua sagrada e alfa-numérica das escrituras.

segunda-feira, 29 de junho de 2015

FESTA DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO

D'us ETERNO  vós nos concedeu a alegrei de festejar os apóstolos Pedro e Paulo.
Pedro, o primeiro a proclamar a fé, fundou a igreja primitiva sobre a herança de Yisrael.
Paulo, mestre e doutor das nações, anunciou-lhes o evangelho da salvação.
 Por diferentes meios, os dois congregaram a única família de Cristo e, e unidos pela coroa do martírio recebem hoje, em toda terra a nossa veneração.

sábado, 4 de abril de 2015

PESSACH: A páscoa nossa de cada dia





PESSACH: A páscoa nossa de cada dia


E mais um ano relembramos os martírios de um povo que sofreu dores e perdas até alcançar a glória da libertação.

Nossos irmãos Judeus festejam a libertação do seu povo que foi escravo no Egito. Nós Cristãos festejamos a ressurreição de Yeshua (Jesus) que nos libertou da lei antiga para vivermos na sua nova lei.

Mas será que nós Cristãos estamos vivenciando a lei pregada por Yeshua (Jesus)?  Será que estamos reconhecendo e valorizando todo o sofrimento que ele passou na cruz por nós? Será que estamos sendo gratos a D`us que deu a vida de seu próprio filho para nos salvar?

A igreja nos orienta que durante a quaresma devemos fazer penitências, jejuns, reflexões, caridades. Porém, muitos cristãos esquecem tudo isso no dia seguinte da festa da ressurreição.

Pessach é a passagem para uma vida nova. Vida que Yeshua não só ensinou, mas a viveu plenamente.

Pessach é a passagem de uma vida de tristezas para uma vida de alegrias.

Pessach é a passagem de uma vida de pecados para uma vida de retidão.

Para isso é necessário que pessach seja realmente a páscoa nossa de cada dia.

A lei maior que diz que devo amar ao próximo como a mim mesmo deve estar presente em todos os momentos das nossas vidas. A começar dentro de casa, em nossas famílias, para que sejamos exemplo de sabedoria, aprendendo a aceitar as diferenças de pensamentos de nossos irmãos.

No nosso emprego, sendo exemplo de honestidade e eficiência do trabalho por nós desempenhado.

Em nossas comunidades, levando a alegria de uma palavra amiga aos mais carentes.

Pessach é ver Jesus nos outros!

Pessach é amar por primeiro!

É saber perdoar as ingratidões, os desprezos, às soberbas que nossos irmãos descarregam sobre nós, por que não estão preparados para lidar com as adversidades que o mundo nos impõe.

Pessach é saber amolecer o coração endurecido pelo preconceito, para que meu irmão descriminado possa receber o meu consolo.

Pessach é aprender a ser discreto, pois, talvez a intensidade dos meus sentimentos ainda amedronte meu irmão que é carente de conforto.

Pessach é saber calar, é saber entender, é saber escutar; é saber perder para mais a frente poder ganhar a misericórdia divina. É saber esvaziar-se de si para encher-se do amor de D`us.

Porém, é necessário sermos perseverantes na fé, sempre dispostos a recomeçar a cada amanhecer , pois, só assim Pessach será a Páscoa nossa de cada dia.


CHAG SEMEACH PESSACH!!!

sexta-feira, 10 de outubro de 2014

SUCOT : A Festa das Tendas



SUCOT
A Festa das Tendas


A Festa das Tendas é uma festa judaica chamada Sucot סוכות,também conhecido como Festa dos Tabernáculos ou Festa das Cabanas ou, até, festa das colheitas visto que coincide com a estação das colheitas em Israel, no começo do Outono. É uma das três maiores festas, conhecidas como Shalosh Regalim, onde o povo de Israel peregrinava para o Templo de Jerusalém. Foi outorgada pelo Senhor HaShem que pediu a Moisés em Lv 23,33, para que os israelitas se alegrassem na presença de D-us fazendo cabanas, e que pousassem nelas por sete dias e sete noites,nas quais recordariam assim suas origens e os quarenta anos de peregrinação no deserto
Para a tradição cristã os Hebreus-Católicos também festejam esta data, onde o seu significado é acrescentado ao sentido salvífico de Yeshua HaMashia na sua primeira vinda à Terra, para salvar os gentios que até então estavam fora da Aliança Abrahamica, isso vemos no capítulo 7 do evangelho de João, onde a participação de Yeshua Ben Yosef que, no último dia da festa, o mais solene, de pé proclamava: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Aquele que crê em mim, do seu interior jorrarão rios de água viva." (Jo 7, 37-38).
Em Sucot , a Torá afirma: ve'samchta be'chagecha - “você deve se alegrar neste período" e ve'hayita ach same'ach - "vocês não devem ter nada a não ser alegria” como lemos em Deuteronômio 16:14-15:

" E, na tua festa, alegrar-te-ás, tu, e teu filho, e tua filha, e o teu servo, e a tua serva, e o levita, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas. Sete dias celebrarás a festa ao Senhor teu Deus, no lugar que o Senhor escolher; porque o Senhor teu Deus te há de abençoar em toda a tua colheita, e em todo o trabalho das tuas mãos; por isso certamente te alegrarás.”
E o Verbo se fez carne, e habitou ( tabernaculou ) entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu.E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça.Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou. (João 1:14-18)
Que estas festas das cabanas também chamadas de Sucot seja um prenuncio de reaproximação dos cristãos e nossos irmãos mais velhos, os judeus, dos quais temos sempre muito a aprender da sua fé milenar. 

Sucot Tová.

Que todos possam dizer neste período com alegria:
Baruch Haba B'shem Adonai –
Bendito Aquele que vem em nome do Senhor ( Salmos 118)

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