Shabbat Shalom para todos - שבת שלום לכל

Está próximo o Sábado, e aproveito a todos os leitores do Blog para lhes desejar um Sábado de Paz (שבת שלום).

No entanto deixo aqui escrito considerações acerca do Sábado.
Hoje deparei-me com a seguinte pergunta. É verdadeira a Bíblia?
Ou será apenas uma parte da verdade?
Em geral todo o cristianismo, quer o catolicismo quer a ortodoxia ou as igrejas evangélicas afirmam categoricamente que a Bíblia é a verdade, como tal é infalível e não deve ser posta em causa.
Pois bem, temos então que a Bíblia Sagrada é verdadeira em tudo o que diz e tida como infalível; Mas se ela é verdadeira é no todo ou será em parte? Será que há partes que não serão tão verdadeiras, ou menos importantes?
Não, é a resposta do clero cristão, que afirma que a Bíblia Sagrada é toda ela válida quer no Antigo Testamento quer no Novo.
Ora se é válida no seu todo, temos pois que o Antigo Testamento e o Novo Testamento são válidos de igual modo porque fazem parte de um todo que é a Bíblia Sagrada; Mas aqui nasce mais uma questão, que é a saber se no Antigo Testamento, há algo que não seja válido? A resposta é a mesma, tudo é válido por ser a palavra de D-us, logo é a verdade.
Então porque é que essa verdade não é observada da mesma maneira? Porquê é que igrejas cristãs têm visões e tradições diferentes referentes ao Antigo Testamento?
Ou por outras palavras, porque não são praticados da mesma maneira os Dez Mandamentos, porque uns são anulados, outros substituídos ou divididos e interpretados de maneiras diferentes?
É aqui que aparece o cerne da questão como por exemplo o não praticar o Shabbat, sendo que é uma ordem bíblica, e que não foi anulada. Não se encontra no Novo Testamento, quer seja por ordem de Jesus de Nazaré quer seja pelos apóstolos a substituição do sábado.
Os adventistas do Sétimo dia, respeitam esta norma, bem como a alimentação Kosher, alguns católicos reconhecem o erro de se ter eliminado o Shabbat, mas no entanto não se fez nada para corrigir este erro, à excepção dos Hebreus-Católicos espalhados pelo mundo. Que embora fiéis à Igreja Católica também o são aos preceitos bíblicos.
Outro erro foi a introdução de imagens na igreja católica romana, que foge assim à regra de não adorar imagens, infligindo o segundo mandamento. Como correcção o segundo mandamento foi eliminado na catequese, dividindo assim o 10º em dois mandamentos. (ver o Catecismo da Igreja Católica)
Ninguém na Tanack e no Novo Testamento mandou que se abolissem os 613 mitzvot, resta saber se de facto quem os deverá praticar ou quem estará isento de os observar.
Shalom Alechem.